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原创《西游记》展现锦衣卫是漏洞?人家正本就是写明朝的
      发布时间:2020-06-17 20:58      作者:admin      点击:

原标题:《西游记》展现锦衣卫是漏洞?人家正本就是写明朝的

行为长篇神魔幼说,《西游记》中展现许多与原形相悖的描述。比如,锦衣卫。书中第六十二回唐僧与祭赛国国王的对话中,就挑到了锦衣卫。

原文如下:

国王大喜道:“妖贼安在?”三藏道:“现被幼徒锁在金光寺里。”那国王急降金牌:“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来,寡人亲审。”三藏又奏道:“万岁,虽有锦衣卫,还得幼徒往方可。”

锦衣卫是明朝特有的军政收集情报机构,前身为朱元璋竖立的“拱卫司”,洪武后期又改置锦衣卫,此后不息存在,并不息到明朝末期。而《西游记》中玄奘西天取经发生在唐朝时期,就此而论,这犹如是西游记中的一个漏洞。

不过,西游记是文学作品,个中描述与原形不符并不影响他的艺术性。相逆,书中相关锦衣卫的描述,正好能够表明奚落现实的一壁。

这个现实就是明朝。

上文吾们挑到的祭赛国就有明朝的影子。除了锦衣卫之表,书中还形容这个国家的国都“龙蟠现象,虎踞金城。四垂华盖近,百转紫墟平……”似曾相识吧,你说这和明朝的答天,也就是南京有什么不同呢?

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既然是奚落明朝,就要描述明朝的栽栽不益。果不其然,接下来对僧人的对话表清新这一点。

师徒四人进入城池,与多僧人对话。多僧说“爷爷,此城名唤祭赛国,乃西邦大往处。以前有四夷朝贡。”又说“爷爷,文也不贤,武也不良,国君也不是有道。”

明太祖朱元璋立国之后,工程案例以恢复华夏“正宗”为己任,逐渐恢复了由来已久的朝贡制度,并清晰四夷馆和鸿胪寺等机构负责管理事宜。同时,明当局规定:“四夷朝贡到京,有物则偿,有贡则赏。”

文也不贤,武也不良,就是说这个国家不咋地,吴承恩有大半生生活在明朝嘉靖年间。吾们都清新,嘉靖这个皇帝总体评价并不高。他执政的后期,崇信道教、宠信厉嵩等人,导致朝政战败。最为奇葩的是,他由于迷信道教,差点在“壬寅宫变”中物化于宫女之手,这在历史上是绝无仅有的。文不贤、武不良说的其实就是明朝中后期的事情。

习以为常。在《西游记》的第六十八回中挑到了一个国家“朱紫国”。望到这个国名,是不是很容易想到明朝?此表,朱紫国国王生了重病,不克治愈,只益贴出皇榜,来招纳天下贤士为本身治病。榜文写道“近因国事不祥,沉疴伏枕,淹延日久难痊”。说国事概略,不禁让人浮想联翩。

《西游记》的艺术魅力,除了它的奇怪想象,还有它逆讽现实的一壁。这个现实不是唐朝,而是步入中年的明朝。天界如官场,神仙亦黑黑,西游记的隐喻让人拍桌惊叹。

 
 

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